Os ritos de iniciação na cultura yao e o impacto na pedagogia educativa no Niassa-Moçambique The initiation rites in Yao culture and the impact on educational pedagogy in Niassa

Abstract

 A realização deste estudo nos permite perceber os hábitos culturais do povo yao, pós se sugere da necessidade de perceber como esse povo contribui na educação, usando seus hábitos e costumes tradicionais na sociedade, como forma de dar resposta do vazio que se depara na consolidação da aprendizagem da vida actual, onde se pensa que os traços da cultura tradicional vão se apagando gradualmente. A educação tradicional do povo Yao, como vulgarmente é conhecido, ressurge através dos ritos de iniciação, sobretudo nas regiões onde se vulgarizou a cultura yao, na província do Niassa, norte de Moçambique. Aqui pretende-se descrever o papel social de ritos de iniciação no povo yao, como processo que passa de geração em geração, desafiado pelos antepassados até aos nossos dias. e analisar o que se faz em torno das suas repercussões em tempos actuais de fluxo cultural e aferir o nível de relacionamento entre a prática dos ritos de iniciação e as instituições de ensino e tentar relacionar com a evolução da educação em alguns períodos da história de educação. Contudo, segundo alguns autores, como visão, os ritos de iniciação no povo yao têm o papel de fortalecer a união social entre os membros da comunidade, difundir entre os seus participantes a consciência de interdependência e despertar o sentimento de pertença. Têm igualmente, o papel de socialização entre os iniciados e a comunidade em geral. Eles criam linhas mestras da moral e traçam regras de conduta social da comunidade. A iniciação no contexto Yao significa conquista da maioridade social. Pela iniciação o indivíduo passa da infância para a vida adulta, passando assim a integrar a parte activa da vida da sua comunidade e gozando de plenos direitos e ainda, o momento mais alto da exaltação da cultura e identidade da comunidade.

English Abstract: The realization of this study allows us to perceive the cultural habits of the Yao people, after suggesting the need to understand how these people contribute to education, using their traditional habits and customs in society, as a way of responding to the void faced in the consolidation of learning of current life, where it is thought that the traces of traditional culture are gradually erasing. The traditional education of the Yao people, as it is commonly known, resurfaces through the initiation rites, especially in the regions where the Yao culture became popular, in the province of Niassa, northern Mozambique. Here we intend to describe the social role of initiation rites in the yao people, as a process that passes from generation to generation, challenged by the ancestors to the present day. and analyze what is done around its repercussions in current times of cultural flow and assess the level of relationship between the practice of initiation rites and educational institutions and try to relate to the evolution of education in some periods of the history of education . However, according to some authors, as a view, the initiation rites in the Yao people have the role of strengthening the social union among the members of the community, spreading among their participants the awareness of interdependence and awakening the feeling of belonging. They also have the role of socialization between the initiates and the community in general. They create guidelines for morals and outline rules of social conduct for the community. Initiation in the Yao context means achieving social adulthood. Through initiation, the individual passes from childhood to adulthood, thus becoming part of the active part of the life of his community and enjoying full rights and also, the highest moment of exaltation of the culture and identity of the community.

Keywords: Traditional education; Initiation rites; Culture; Yaos identity