La légende de Yennenga ou la négation du phallocentrisme chez les moose

Abstract

Yennenga, fille de Nédéga, roi du Dagomba1, fut une célèbre guerrière. Son père n’ayant pas eu de garçon fonda tous ses espoirs sur elle. Yennenga étant très habile dans le maniement des armes, son père refusa de lui trouver un mari lorsque celle-ci devint nubile. Yennega dut fuguer. Elle rencontra son futur époux par le hasard du destin. Ils eurent un fils baptisé OUEDRAOGO2 en hommage au cheval mâle qui a favorisé cette rencontre. Ce récit poétique exprime la déconstruction du phallocentrisme chez les Moose. Le but du présent article est de déceler les différents éléments de la légende qui mettent en exergue cette déconstruction. A partir d’une méthode basée sur la recherche documentaire et analytique, on constate la mort symbolique du patriarcat ainsi que la remise en cause du statut de la femme et des principes du mariage moaaga.

Mots clés : culture, épopée, féminisme, phallocentrisme, tradition

English Abstract

The legend of yennenga or the negation of phallocentrism among the moose

Yennenga, daughter of Neda, king of Dagomba was a famous warrior. Her father, who did not have a boy, laid all his hopes on her. Very skilled in handling weapons, his father refused to find her a husband when she became nubile. Yennega had to run away. She met her future husband by chance. They had a son named OUEDRAOGO in tribute to the male horse who favored this meeting. This poetic story expresses the deconstruction of phallocentrism among the Moose. The purpose of this article is to highlight this deconstruction. From a method based on documentary and analytical research, we see the death of the symbolism of patriarchy as well as the questioning of the status of women and the principles of moaaga marriage.

Key words: culture, epic, feminism, phallocentrism, tradition