Les toiles peintes sénoufo : Graphisme et chromatisme de la spiritualité et de la cosmogonie Sénoufo

Abstract

Les toiles peintes sénoufo sont aussi appelées ‘‘toiles de Korhogo’’ car elles sont principalement originaires de la région de Korhogo et  particulièrement des villages de PIMEKAHA et surtout de FAKARHA. Elles appartiennent au textile artisanal. Elles ont une double  provenance : le costume de danse des ‘‘WATOW’’ (les hommes panthères) et le costume FLAW des ‘‘SANDOGO’’ (les devins). Cependant,  en tant qu’œuvre de l’esprit, comment les toiles peintes sénoufo permettent-elles de comprendre la spiritualité du peuple sénoufo ? Les toiles de Korhogo sont des transcriptions graphiques et chromatiques des croyances de la principale institution initiatique du peuple  sénoufo : le PORO. Ces peintures composées de motifs anthropomorphes, zoomorphes, végétaux et composites, expliquent, d’une part,  la création du monde : comment KOULOTYOLO (Dieu) organisa le cosmos primordial qui était chaotique, et d’autre part, le lien entre  Dieu et les humains, et la relation entre les vivants et les morts. Ces croyances dominées par le fétichisme, la divination, le culte des  mânes ancestraux et la superstition, sont perceptibles dans les thématiques traitées par les peintres sénoufo : le masque, la statuaire, le  paysage, la scène de genre et la scène animalière.