Penser le panafricanisme avec Augustin Kouadio Dibi

Abstract

La condition tumultueuse de l’Afrique met sur la table la question de l’unité africaine. Cette question est centrale au cœur du  panafricanisme. En effet, Nkrumah a essayé de proposer une herméneutique du panafricanisme grâce à son consciencisme. Le  consciencisme a eu donc la tâche noble d’être une philosophie sociale assurant la rédemption de l’Afrique. À partir de cette ontologie  sociale de Nkrumah, nous avons proposé qu’aujourd’hui la « différence libérée » de Dibi pourrait prendre le relai et être lue comme une  philosophie du panafricanisme. Car ce concept s’engage à penser l’Afrique et son autre dans la perspective d’identité et de différence.  Ainsi, la différence libérée permet d’ouvrir l’Afrique à l’universel à partir de son propre lieu.