L’identité de l’Africain aux confluents des univers antagonistes dans <i>Le garçon de la Motaba</i> de Dieudonné Zélé

Abstract

L’identité africaine semble se dissoudre dans une notion de termes génériques où l’on se plaît à se référencer à une spécificité africaine  déterminant l’âme africaine comme étant l’essence de l’être agissant, selon un ensemble de matrice, constituant le socle, voire le centre  gravitationnel de l’Africain dans une dynamique de quête identitaire où il urge de réévaluer nos identités beaucoup plus complexes que  ne le suppose le concept identitaire, consacré par le mouvement de la négritude des années de la décolonisation. De la culture africaine à  la modernité de la civilisation policée s’opère une hybridation des formes et des modèles littéraires qui s’y transforment, se marient  pour une réinvention mutuellement féconde d’une identité plurielle voire universelle. Bien qu’une telle fusion soit dynamique, elle  n’empêche pas d’observer un paradoxe issu de la dualité mettant en cause le concept de la littérarité au cœur des problématiques  identitaires où la langue, suscite des réflexions sur la manière dont se tissent les rapports langues et littératures dans des contextes  différents. L’objectif de cet article vise à dévoiler les enjeux identitaires et poétiques dans l’imaginaire littéraire de Zélé Dieudonné, dans  son roman : Le garçon de la motaba, dans une perspective postcoloniale.

English title: The elusive identity of the African at the confluence of antagonistic universes in Le garçon de la motaba de Dieudonné Zélé

The African identity seems to be diluted in a notion of generic terms where we like to refer to an African specificity determining the  African soul as being the essence of the acting being, according to a set of matrix, constituting the base, even the gravitational centre of  the African in a dynamic of identity quest where it is urgent to re-evaluate our identities much more complex than supposes the concept  of identity, consecrated by the movement of the negritude of the years of decolonization. From African culture to the modernity of polite  civilisation, literary forms and models are hybridised, transformed and blended to produce a mutually fruitful reinvention of a plural, even  universal, identity. Although such a fusion is dynamic, it does not prevent us from observing a paradox arising from the duality that  calls into question the concept of literarity at the heart of identity issues, where language gives rise to reflections on the way in which the  relationship between language and literature is woven in different contexts. The aim of this article is to reveal the identity and poetic  issues’ issues at in ZéléDieudonné's literary imagination in his novel Le garçon de la motaba from a postcolonial perspective.