“Violence éthique” comme événementiel du politique : Pour la compréhension du social dans la pensée de Levinas Ethical violence as an event of the politics: For an understanding of the social in Levinas thought

Abstract

L‟espace social se présente comme l‟interaction ou l‟interagissement entre les humains. Cependant, avec Levinas, le social s‟enracine dans une sorte de violence éthique qui est symbolisée par l‟avènement de la troisième personne appelée le tiers, à savoir les autres, qui vient modifier la relation éthique qui est conçue au préalable comme une relation asymétrique, inégalitaire. Comme telle, cette irruption du tiers quasi inattendue fait appel à des institutions politiques pour un meilleur déploiement du social dans sa pensée. Cette étude vise, à travers des approches d‟essence phénoménologique et herméneutique, à démontrer que les questions sociales ne sont pas en marge de la philosophie de Levinas comme certains esprits pourraient le penser en le confinant uniquement sur le sol métaphysique.

English Abstract The social space is presented as the interaction or interplay between humans. However, with Levinas, the social is rooted in a kind of ethical violence that is symbolized by the advent of the third person called the third person, namely the third party, who comes to modify the ethical relation that is previously conceived as an asymmetrical, unequal relation. As such, this irruption of the almost unexpected third party calls for political institutions for a better deployment of the social in its thinking. This study aims, through approaches of a phenomenological and hermeneutical nature, at demonstrating that social issues are not on the margins of Levinas's philosophy as some minds might think by confining him solely to the metaphysical ground. Keywords: Otherness, Asymmetry, Politics, Responsibility Social, Third party, Ethical violence.