https://www.ajol.info/index.php/akiri/issue/feedAKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)2024-10-09T18:22:52+00:00KONE Kiyali revueakiri@gmail.comOpen Journal Systems<p>Dans un environnement marqué par la croissance, sans cesse, des productions scientifiques, la diffusion et la promotion des acquis de la recherche deviennent un impératif pour les acteurs du monde scientifique. Perçues comme un patrimoine, un héritage à léguer aux générations futurs, les productions scientifiques doivent briser les barrières et les frontières afin d’être facilement accessible à tous.</p> <p>Ainsi, s’inscrivant dans la dynamique du temps et de l’espace, la revue « AKIRI » se présente comme un outil de promotion et de diffusion des résultats des recherches des enseignants-chercheurs et chercheurs des universités et de centres de recherches de Côte d’Ivoire et d’ailleurs. Ce faisant, elle permettra aux enseignants-chercheurs et chercheurs de s’ouvrir davantage sur le monde extérieur à travers la diffusion de leurs productions intellectuelles et scientifiques.</p> <p>AKIRI est une revue à parution trimestrielle de l’Unité de Formation et de Recherches (UFR) : Communication, Milieu et Société (CMS) de l’Université Alassane Ouattara. Elle publie les articles dans le domaine des Sciences humaines et sociales, Lettres, Langues et Civilisations. Sans toutefois être fermée, cette revue privilégie les contributions originales et pertinentes. Les textes doivent tenir compte de l’évolution des disciplines couvertes et respecter la ligne éditoriale de la revue. Ils doivent en outre être originaux et n’avoir pas fait l’objet d’une acceptation pour publication dans une autre revue à comité de lecture.<br /><br />Vous pouvez consulter le site Web de cette revue <a href="https://revue.akiri-uao.org/" target="_blank" rel="noopener">ici</a>.</p>https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280190Investigating secondary schools efl learners’ difficulties in speaking acquisition: a case study of Tchaourou, Benin2024-10-08T10:15:16+00:00Azoua Mathias Hounnou mathias.azoua@yahoo.frToboula Coffi Martinien Zounhin mathias.azoua@yahoo.frGnandi Nabine mathias.azoua@yahoo.fr<p>This study aimed to investigating the problems and challenges in implementing speaking micro and macro skills among secondary school students. 100 third form EFL learners from 04 different pedagogical groups and 04 teachers of English of Tchaourou Secondary school are involved. The learners were selected purposively basing on their progress and motivation demonstration to the English language. This procedure was adopted after brief assessments during speaking lessons. The data were collected through questionnaire and interviews. The results have revealed that learners’ performance has something to do with pedagogical experiences and the sub skills implementation procedures. In contrast, the disadvantage appears in the non- usage of major role played by specific lessons of pronunciation, accentuation and interactivity techniques during lessons delivery in classes. From that end, the majority of the learners do not have opportunities to demonstrate their know-how in AngloSaxon production where the official programs more or less take into consideration the indicators of conceptualization of knowledge in oral production when talking about language didactics</p> <p> </p> <p><strong><em>French title: Enquête sur les difficultés d'acquisition de l'expression orale chez les apprenants d'anglais langue étrangère du secondaire: étude de cas à Tchaourou, Bénin</em></strong></p> <p>Cette étude visait à investiguer les problèmes liés au développement des compétences orales auprès des apprenants des classes de quatrième. Les apprenants impliqués dans cette étude viennent du Collège d’Enseignement General (CEG1) de Tchaourou. Ils ont été identifiés au regard de la particularité de leur niveau d’étude. Au total 100 apprenants pour 04 groupes pédagogiques de quatrième et 04 enseignants sont enrôlés. Les données ont été collectées sur la base de questionnaire ciblé et des interviews. Une méthode descriptive manuelle a permis de traiter les données recueillies auprès des apprenants et des enseignants. Les résultats ont montré que les expériences pédagogiques et didactiques des enseignants sont facteurs d’acquisition efficace des compétences de production orale dans cet établissement. En effet, des controverses didactiques militent aussi en défaveur du rôle majeur que la prononciation, l’accentuation et l’interactivité des cours de production orale auxquels participent les apprenants. A l’analyse, la majorité des apprenants n’arrivent pas à acquérir un accent anglosaxon même si certains programmes officiels exécutés tiennent approximativement compte de la notion de conceptualisation et de contextualisation des connaissances en didactiques des langues. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280191Exploring metadiscourse devices in George Weah’s inaugural speech 2024-10-08T10:24:03+00:00Albert Omolegbe Koukpossikoukpossialbert@gmail.com<p>This research explores the use of interactive and interactional metadiscourse devices in President George Weah’s inaugural speech. Specifically, it offers insights into the rhetorical dynamics of political discourse used in the inaugural speech genre. By analysing the speech’s structure through the lens of metadiscourse, as defined and categorised by Hyland (2005), this study investigates how President Weah employs these linguistic tools to engage with his audience, articulate his political agenda, and foster a sense of collective identity among Liberians. The research delineates interactive markers, such as transitions, frame markers, endophoric markers, evidentials, and code glosses, highlighting their role in guiding the audience through the president’s inaugural speech. Additionally, the study emphasises the significant presence of interactional markers, especially self-mentions and engagement markers, demonstrating how Weah uses them to personalise his address to the population and to enhance its persuasive impact. More exactly, the quantitative analysis reveals a dominant use of self-mentions, constituting 56.71% of interactional metadiscourse, and a strong reliance on transition markers, making up 58.41% of interactive devices. These findings underscore the speech’s strategic construction to maximise coherence, clarity, and emotional resonance </p> <p> </p> <p><strong><em>French title: Exploration des dispositifs métadiscursifs </em></strong><strong><em>dans le discours d'investiture de George Weah</em></strong></p> <p>Cette étude explore l'utilisation des dispositifs métadiscursifs interactifs et interactionnels dans le discours inaugural du Président George Weah. Plus précisément, elle offre un aperçu des dynamiques rhétoriques du discours politique employées dans le genre du discours inaugural. En analysant la structure du discours à travers le prisme du métadiscours, tel que défini et catégorisé par Hyland (2005), cette étude examine comment le Président Weah utilise ces outils linguistiques pour interagir avec son auditoire, articuler son agenda politique et favoriser un sentiment d'identité collective parmi les Libériens. La recherche met en évidence les marqueurs interactifs, tels que les transitions, les marqueurs de cadrage, les marqueurs endophoriques, les évidentiels et les gloses de code, soulignant leur rôle dans le guidage de l’auditoire à travers le discours inaugural du président. De plus, l'étude souligne la présence significative de marqueurs interactionnels, en particulier les auto-mentions et les marqueurs d'engagement, démontrant comment Weah les utilise pour personnaliser son discours à la population et renforcer son impact persuasif. L’analyse quantitative de ces structures linguistiques révèle une utilisation dominante des auto-mentions, constituant 56,71% du métadiscours interactionnel, et une forte dépendance aux marqueurs de transition, représentant 58,41% des dispositifs interactifs. Ces résultats soulignent la construction stratégique du discours pour maximiser la cohérence, la clarté et la résonance émotionnelle.</p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280193. Exploring Patriotism Teaching Mechanism in the Schools of Mali2024-10-08T10:30:16+00:00Adama Coulibalyadamafa67@yahoo.fr<p>This is a qualitative research to fathom the mechanism of patriotism teaching in the schools of Mali. The literature we read through is interested more in the implications of patriotism in ancient Greece and Rome, and the issues of teaching patriotism in a modern world of globalization and in a multiracial nation with a past of manifold tension. In Mali, the lack of patriotism is perceptible in every compartment of public life. Rebellions, embezzlement of public monies and encroaching upon the interests of the country are revealing phenomena that corroborate this assertion. This study investigates what is taught about patriotism in Malian schools, how it is taught and what should be taught. To answer these questions, we adopted a methodology based on searching the literature, interviewing school officials, ancient pupils and students of the past regimes of Mali, and investigating the mechanism of teaching patriotism in Malian schools. This research has found some flaws with the subject, content, method and language of teaching patriotism in these schools. It suggests a tripod dimension for the subject of patriotism, a content based on live case studies and historical facts, and a method of teaching patriotism based on theoretical and practical procedures.</p> <p> </p> <p><strong><em>French title: Analyse du mécanisme d’enseignement du patriotisme </em></strong><strong><em>dans les écoles du Mali </em></strong></p> <p>Cette recherche est une étude qualitative visant à examiner le mécanisme de l’enseignement du patriotisme dansles écoles du Mali. La littérature que nous avons consultée s’intéresse plus aux implications du patriotisme en Grèce et à Rome anciens, les problèmes liés à l’enseignement du patriotisme dans un monde de globalisation, et au sein d’une nation à histoire compliquée. Le manque cruel du patriotisme est perceptible dans tous les compartiments de la vie publique au Mali. Les rebellions, le détournement des fonds publics, le piétinement des intérêts de l’Etat sont des phénomènes révélateurs corroborant cette affirmation. Cette étude cherche à répondre aux questions relatives à la matière enseignée en matière du patriotisme, comment elle est enseignée, et ce qui doit être enseigné. Notre méthode est basée sur la documentation, l’interview des sujets de recherche, et des enquêtes dans les écoles sur le mécanisme de l’enseignement du patriotisme. Cette recherche a découvert plusieurs tares au niveau de sa matière, de son contenu, de sa méthode d’enseignement, et de la langue d’enseignement. Elle propose une matière à trois dimensions, un contenu basé sur des cas d’études réels et des faits historiques, et une méthode d’enseignement basée sur des procédures théoriques et pratiques. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280196Translation in efl classes as a teaching method: malian teachers’ perceptions2024-10-08T10:41:42+00:00Diakalia Coulibalycdiakalia722@gmail.comMoussa Sougoulecdiakalia722@gmail.com<p>This study delves into the contentious issue of translation in English as a Foreign Language (EFL) teaching, focusing specifically on the views of Malian teachers. Historically rooted in the Grammar Translation Method, which fell out of favour in the late 20th century due to criticisms of its lack of communicative effectiveness, translation in language teaching remains a topic of debate. While some argue for its pedagogical benefits, others advocate for an Englishonly approach. This paper presents the findings of a questionnaire-based study conducted with 152 Malian EFL teachers from both university and secondary school settings. The study explores teachers' perceptions of using translation, particularly the use of French, as a pedagogical tool in EFL instruction. Results indicate that a majority of teachers perceive translation as a useful aid in overcoming learning difficulties. For example 96% of the respondents admitted that the use of translation is beneficial in the foreign language classes. Additionally, 91 % agree that translation helps learners in language classes. This research sheds light on the nuanced perspectives surrounding translation in EFL teaching and provides insights into its practical implications in the Malian educational context.</p> <p> </p> <p><strong><em>French title: La traduction comme méthode d’instruction dans l’enseignement de l’anglais, langue étrangère : perceptions des enseignants maliens</em></strong></p> <p>Cette étude se penche sur la question controversée de la traduction dans l'enseignement de l'anglais comme langue étrangère (EFL), en se concentrant spécifiquement sur les points de vue des enseignants maliens. Historiquement enracinée dans la méthode grammaire- traduction, qui est tombée en disgrâce à la fin du XXe siècle en raison des critiques concernant son manque d'efficacité communicative, la traduction dans l'enseignement des langues reste un sujet de débat. Alors que certains soutiennent ses avantages pédagogiques, d'autres préconisent une approche exclusivement en anglais. Cet article présente les résultats d'une étude basée sur un questionnaire menée auprès de 152 enseignants maliens d'EFL, provenant à la fois de l'université et du secondaire. L'étude explore les perceptions des enseignants sur l'utilisation de la traduction, en particulier l'emploi du français, comme outil pédagogique dans l'enseignement de l'EFL. Les résultats indiquent que la majorité des enseignants considèrent la traduction comme un outil utile pour surmonter les difficultés d'apprentissage. Cela pourrait se justifier par les 96 % des répondants qui ont admis que la traduction est une bonne chose dans l’enseignement de la langue étrangère. En plus, 91 % d’entre eux admettent que la traduction en Français aide les apprenants dans les classes de langue. Cette recherche met en lumière les perspectives nuancées entourant la traduction dans l'enseignement de l'EFL et fournit des éclairages sur ses implications pratiques dans le contexte éducatif malien.</p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280200Psicoeducación de los estudiantes con tdah en la universidad2024-10-08T11:10:58+00:00Ahmadou Maigamaigahmadou@yahoo.frXiomara Sanchez Valdesmaigahmadou@yahoo.fr<p>El trastorno por déficit de atención con hiperactividad (TDAH) es muy frecuente en el ámbito escolar, teniendo mayor prevalencia en escuelas del sistema educativo que en la universidad. La investigación persigue como objetivo proponer acciones psicoeducativas para la intervención de los estudiantes con TDAH en la universidad. Se realizó una revisión bibliográfica en cinco meses (junio-octubre de 2023) mediante tres fases. Primera fase: selección de artículos en español e inglés en las bases de datos Redalyc y Google Scholar, con el uso de las palabras “TDAH”, “intervención”, “universidad”. Segunda fase: concretar criterios de inclusión (publicaciones entre el 2019-2023) y exclusión (artículos resúmenes, otros idiomas, que la muestra no reflejara TDAH). Tercera fase: análisis de contenido y su organización en referentes teórico-metodológicos de la atención a los estudiantes con TDAH en la universidad y sugerencias de acciones. Como resultado se determinaron vías para la organización psicoeducativas de la atención a estudiantes con TDAH, los rasgos característicos para su diagnóstico y ejemplos generales para su intervención y acompañamiento. La atención a la diversidad debe constituir una práctica psicoeducativa de excelencia en las universidades, donde se pueda encontrar una identidad educativa que se adapte a las características de cada estudiante.</p> <p> </p> <p><strong><em>English title: Psychoeducation of students with ADHD at the university </em></strong></p> <p>Attention deficit hyperactivity disorder (ADHD) is very common in the school environment, being more prevalent in schools of the educational system than in universities. The aim of the research is to propose psychoeducational actions for the intervention of students with ADHD at university. A literature review was conducted in five months (July-October 2023) in three phases. First phase: selection of articles in Spanish and English in the Redalyc and Google Scholar databases, with the use of the words "ADHD", "intervention", "university". Second phase: specify inclusion criteria (publications from 2019 to 2023) and exclusion criteria (articles, abstracts, other languages, that the sample did not reflect ADHD). Third phase: analysis of content and its organization into theoretical-methodological referents of the attention to students with ADHD at university and suggestions for actions. As a result, we determined ways to organize psychoeducational care for students with ADHD, the characteristic features for their diagnosis, and general examples for their intervention and accompaniment. Attention to diversity must constitute a psychoeducational practice of excellence in universities, where an educational identity can be found that adapts to the characteristics of each student.</p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280205Les figures de l’animus chez violette leduc2024-10-08T11:53:17+00:00Siaka Sorisorisiakagninbekan@yahoo.fr<p>Violette Leduc se représente comme une erreur de la nature, ou du moins comme l'erreur qu’elle est devenue du fait de l’absence paternelle. Ce manque essentiel dont la fracture psychique est escarpée par le discours maternel, qui, est un regard accusateur. Ainsi, la dénégation des hommes en général et du père en particulier est un recours pour la mère auprès de la jeune fille quand bien même elle se substitue au père d'où la figure de l'animus. La conséquence chez Violette Leduc est manifeste car c'est également, l'animus qui prend le dessus : elle aime les femmes à la fois homosexuelles (Isabelle et Hermine) et hétérosexuelle (Simone de Beauvoir) et les hommes à la fois homosexuels (Maurice Sachs, Jacques Guérin) et hétérosexuels (René, Gabriel). Le but fondamental de cet article est l’introduction archétypale des sexes antinomiques chez Violette Leduc à travers l’animus, la part masculine de la femme, l’un des concepts phare de la pensée du psychanalyste Carl Gustav Jung dont son contraire est l’anima.</p> <p> </p> <p><em><strong>English title: The figures of the animus in violette leduc</strong></em></p> <p>Violette Leduc represents herself as an error of nature, or at least as the error she has become due to her father's absence. This essential lack whose psychic fracture is steepened by the maternal discourse, which is an accusing look. Thus, the denial of men in general and of the father in particular is a recourse for the mother to the young girl even though she replaces the father, hence the figure of the animus. The consequence for Violette Leduc is obvious because it is also the animus that takes over: she loves women who are both homosexual (Isabelle and Hermine) and heterosexual (Simone de Beauvoir) and men who are both homosexual (Maurice Sachs, Jacques Guérin) and heterosexuals (René, Gabriel). The fundamental aim of this article is the archetypal introduction of the antinomian sexes in Violette Leduc through the animus, the masculine part of woman, one of the key concepts of the thought of the psychoanalyst Carl Gustav Jung whose opposite is the anima.</p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280206Structure et fonctions des olǒ ou dictons proverbiaux dans les chansons de denagan janvier honfo2024-10-08T12:09:02+00:00Sylvain Koffi Kouassisylvainlefrancet@live.fr<p>Interpellé par les bouleversantes crises qui ont émaillé et défiguré le XXè siècle, Albert Camus s’est constitué en défendeur de la justice et de tout ce qui préserve la vie. Son œuvre est un réquisitoire contre ce siècle d’avantguerre, de guerre et d’après guerre. Roman à relent autobiographique, Le Premier homme se fait amplement l’écho des deux Guerres Mondiales. Il est aussi l’histoire d’une vie, celle de Jacques Cormery et des siens. Cet article entend, ainsi relire cette histoire très significative d’autant plus que l’enfant Cormery naît à l’aube de la Première Guerre Mondiale. De la mère, aux livres en passant par l’instituteur, les sources de découvertes de la guerre sont variées et dignes d’intérêts. L’étude montre que ce retour au père est à l’origine de la conception absurde du monde et de l’esprit de révolte de Jacques Cormery adulte.</p> <p>Challenged by the shocking crises that marred and disfigured the 20th century, Albert Camus became a defender of justice and everything that preserves life. His work is an indictment of this pre-war, war and post-war century. A novel with an autobiographical overtone, The First Man amply echoes the two World Wars. It is also the story of a life, that of Jacques Cormery and his family. This article intends to reread this very significant story, especially since the child Cormery was born at the dawn of the First World War. From the mother, to the books and the teacher, the sources of discoveries from the war are varied and worthy of interest. This article shows that this return to the father is at the origin of the absurd conception of the world and the spirit of revolt of adult Jacques Cormery. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280215Les séquences chronoculturelles de la Préhistoire au Burkina Faso2024-10-08T13:11:05+00:00Serge Stephane Sanousanousergestephane@yahoo.fr<p>Au Burkina Faso, les recherches préhistoriques ont débuté depuis la période coloniale avant de connaitre un essor après l’époque post- coloniale. Les investigations ont abouti à la découverte de plusieurs sites archéologiques qui se rapportent à différentes phases de la Préhistoire. Il s’agit notamment des sites de la Préhistoire ancienne (Paléolithique) et ceux relevant de la Préhistoire récente (Mésolithique, Néolithique). Que savons-nous des différentes civilisations de l’âge de la pierre au Burkina Faso ? L’étude présente les différentes phases culturelles de la Préhistoire burkinabè sur la base des cultures matérielles découvertes. Une chronologie est proposée sur la base des résultats obtenus. Elle montre une occupation humaine très ancienne du territoire national et débute, selon l’état des connaissances actuelles, au Paléolithique archaïque jusqu’au Néolithique en passant par le Paléolithique inférieur, le Paléolithique moyen, le Paléolithique récent ou supérieur et le Mésolithique. Les données présentées dans ce travail, sont issues des travaux de terrain (prospections, fouilles) ainsi que l’exploitation des sources écrites parmi lesquelles on peut citer des thèses de Doctorat, des mémoires de Maîtrise, des mémoires de Master et des articles scientifiques.</p> <p> </p> <p><em><strong>English title: The chronocultural sequences of prehistory in Burkina Faso</strong></em></p> <p>In Burkina Faso, prehistoric research began during the colonial period before taking off after the post-colonial period. The investigations led to the discovery of several archaeological sites that relate to different phases of prehistory. These include sites from ancient prehistory (Palaeolithic) and those from recent prehistory (Mesolithic, Neolithic). What do we know about the different Stone Age civilizations in Burkina Faso? The study presents the different cultural phases of Burkinabe prehistory on the basis of the material cultures discovered. A chronology is proposed on the basis of the results obtained. It shows a very ancient human occupation of the national territory and begins, according to the current state of knowledge, from the Archaic Palaeolithic to the Neolithic, passing through the Lower Palaeolithic, the Middle Palaeolithic, the Late or Upper Palaeolithic and the Mesolithic. The data presented in this work come from fieldwork (prospections, excavations) as well as the exploitation of written sources including doctoral theses, Master's theses, Master's theses and scientific articles. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280219Migrations des Tchaman dans le district d’Abidjan : contact et dialogue des cultures2024-10-08T13:28:22+00:00Koutouan Marilyne Djalokoutouanmarilynedjako@gmail.comFoniyama Elise Thiombiano/Ilboudofolpoafo2001@yahoo.fr<p>L’état actuel du district d’Abidjan résulte de l’installation et de l’intervention de plusieurs organes. Les peuples africains à savoir les autochtones et ceux de la sous-région ouest africaine ainsi que les puissances européennes sont les fondateurs de cet espace. Prédisposé à être un havre de paix, le district d’Abidjan a séduit aussi bien les autochtones Tchamans que les occidentaux avec ses atouts naturels. Avant l’arrivée des colons, les Africains migraient d’un point à un autre pour diverses raisons. Les Tchamans ont trouvé en ce territoire des ressources qui répondaient à leurs besoins. Les déplacements, les contacts avec d’autres peuples en situation de conflit ou de cohésion ont eu des répercussions sur les Tchamans et leur tradition. Des enquêtes menées auprès de ce groupe dialectique du Sud ivoirien ont permis de cerner davantage ce groupe et de connaitre l’incidence des contacts et du dialogue culturel lors des migrations.</p> <p> </p> <p><em><strong>English title: Migrations of Tchamans in the district of Abidjan: </strong></em><em><strong>contact and dialogue of cultures</strong></em></p> <p>The current state of the Abidjan district results from the installation and intervention of several bodies. The African people, namely the indigenous people and those of the West African sub-region as well as the European powers, are the founders of this space. Predisposed to be a haven of peace, the district of Abidjan has attracted both indigenous Tchamans and Westerners with its natural assets. Before the arrival of colonists, Africans migrated from one point to another for various reasons. The Tchamans found resources in this territory that met their needs. Travel and contacts with other peoples in situations of conflict or cohesion have had repercussions on the Tchamans and their tradition. Surveys carried out among this dialectical group from southern Ivory Coast have made it possible to better understand this group and to know the impact of contacts and cultural dialogue during migrations. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280239Le Magal à Grand-Bassam : un espace de pèlerinage et de socialisation de la communauté mouride de 2002 à 20222024-10-09T06:03:14+00:00Amon Jean-Paul Assiassiamonjeanpaul@gmail.com<p>Le Magal est un pèlerinage annuel qui est célébré traditionnellement dans la ville sainte de Touba au Sénégal. Cet évènement religieux commémore la déportation au Gabon du Cheikh Ahmadou Bamba, fondateur du Mouridisme1 . En raison de son activisme religieux grandissant dans sa terre natale, il fut contraint à l’exil par le régime colonial français en 1895. Sur le chemin de l’exil, il fit une escale d’une vingtaine de jours à Grand-Bassam dans l’actuelle Côte d’Ivoire. 2 Ce bref passage donna une impulsion religieuse à la sacralisation de cette localité . Le Magal fut ainsi célébré à Grand-Bassam en 2002. Les Mourides y viennent pour commémorer, glorifier ou se rappeler des actes que Cheikh Ahmadou Bamba a posés. Le Magal revêt à la fois un caractère spirituel et temporel pour les Mourides.</p> <p> </p> <p><em><strong>English title: The Magal in Grand-Bassam: a place of pilgrimage a place of pilgrimage and socialisation for the Mouride community from 2002 to 2022</strong></em></p> <p>Magal is an annual pilgrimage that is traditionally celebrated in the holy city of Touba in Senegal. This religiousevent commemorates the deportation to Gabon of Sheikh Ahmadou Bamba, founder of Mouridism. Due to his growing religious activism in his native land, he was forced into exile by the French colonial regime in 1895. On the way to exile, he made a stopover of around twenty days in Grand-Bassam in present-day Ivory Coast. This brief passage gave a religious impetus to the sacralization of this locality. Magal was thus celebrated in GrandBassam in 2002. The Mourides come there to commemorate, glorify or remember the acts that Cheikh Ahmadou Bamba carried out. The Magal has both a spiritual and temporal character for the Mourides. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280240La Bataille de Logo Sabouçiré de 1878 : Ma part de vérité2024-10-09T06:20:50+00:00Balla Diankaballa.dianka@yahoo.fr<p>Logo Sabouçiré était le chef-lieu de canton de Logo, il est situé actuellement dans le cercle de Diamou, région de Kayes. Logo Sabouçiré fut le théâtre d’une bataille le 22 Septembre 1878 qui s’est soldée par la mort du roi NiaMody. La date du 22 Septembre fut adoptée comme le jour de l’indépendance du Mali par le Président Modibo Keita en commémoration de cette bataille soutiennent beaucoup d’historiens maliens et hommes de culture. A l’occasion des activités commémoratives des cinquante ans de l’indépendance du Mali, le Président Amadou Toumani Touré a lancé les festivités à Logo Sabouçiré en érigeant le monument Tabulo et le vestibule du roi et en réhabilitant le Tata qui a servi de défense lors de ladite bataille. La question que l’on est en droit de se poser est la suivante : est-ce la bataille de 1878 à Sabouçiré Logo une bataille de résistance contre la pénétration française ou une guerre intestine entre les différents cantons du Khasso ? L’étude est qualitative, les informations ont été recueillies auprès des hommes et femmes qui ont une connaissance avérée de l’histoire du Khasso lors de nos différentes enquêtes dans tout le Khasso.</p> <p> </p> <p>Logo Sabouçiré was the chief town of Logo canton, and is currently located in the Diamou department, Kayes region. Logo Sabouçiré was the scene of a battle on September 22, 1878, which resulted in the death of King NiaMody. The date of September 22 was adopted as Mali's independence day by President Modibo Keita in commemoration of this battle, according to many Malian historians and men of culture. To mark the fiftieth anniversary of Mali's independence, President Amadou Toumani Touré launched the festivities at Logo Sabouçiré by erecting the Tabulo monument and the king's vestibule, and rehabilitating the Tata that served as a defense during the battle. The question is: was the 1878 battle at Sabouçiré Logo a battle of resistance against French penetration, or an internal war between the various cantons of Khasso? The study is qualitative, the information having been gathered from men and women with proven knowledge of Khasso history during our various surveys throughout the Khasso.</p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280241Inquisition à la fin du moyen âge : facteur de stabilisation d´une société chrétienne en crise2024-10-09T06:44:27+00:00Konan Kouassi Parfait Borisboriskonankouassiparfait@gmail.comPediomatehi Ali Coulibalyboriskonankouassiparfait@gmail.com<p>L´émergence des hérésies est restée une préoccupation importante à la fin du Moyen Âge occidentale. Du religieux, la crise avec les hérétiques se transpose dans la sphère séculière pour la punition des hérétiques jugés récalcitrants. En effet, des procès sont intentés contre ces derniers. À la base, ce sont des inquisiteurs désignés par l´autorité papale qui poursuivent ces chrétiens sortis du rang des catholiques. Les tancés d´hérésie ou hérétiques sont opprimés à travers le bannissement ou l´excommunication, le dépouillement en vue de les contraindre à un retour au christianisme catholique. Les hérétiques qui persistent dans la dissidence sont jugés par les inquisiteurs et remis au pouvoir séculier. Il s´ensuit leur exécution publique. Ces démêlés ne sont pas absurdes pour l´Église médiévale et le pouvoir séculier puisqu´ils contribuent à la stabilité de la société.</p> <p> </p> <p> </p> <p><em><strong>English title: Inquisition at the late middle ages: Stabilization factor of a christian society in crisis</strong></em></p> <p>The emergence of heresies remained a significant concern in the late Western Middle Ages. From religion, the crisis with heretics is transposed into the secular sphere for the punishment of heretics deemed recalcitrant. In fact, lawsuits are being filed against them. Basically, these are inquisitors appointed by papal authority who pursue these Christians who have left the ranks of Catholics. Those accused of heresy or heretics are oppressed through banishment or excommunication, stripping them and forcing them to return to Catholic Christianity. Heretics who persist in dissent are judged by inquisitors and handed over to the secular arm. Their public execution follows. These disputes are not absurd for the medieval Church and secular power since they contribute to social stability. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280242L’Église de l’Alliance Chrétienne et Missionnaire du Gabon : une histoire marquée par une œuvre scolaire 1933-19822024-10-09T07:05:14+00:00Michel Assoumou Nsiassoumounsi@yahoo.fr<p>Tout comme leurs prédécesseurs, les missionnaires de l’Alliance Chrétienne et Missionnaire qui débarquent au Gabon en 1933 orientent leurs œuvres vers la jeunesse et l’éducation. Sœur jumelle de l’Église Évangélique, l’Église de l’Alliance Chrétienne et Missionnaire s’installe principalement dans le sud du pays, à Bongolo plus précisément, une région presque vierge du point de vue de la présence des protestants. De 1933 à 1982, elle met en place les premières structures qui ont pour but non seulement d’évangéliser les peuples locaux mais aussi d’instruire la jeunesse avec la création d’écoles. Une école indigène dans un premier temps puis, avec la pression exercée par l’administration coloniale, une école dite française. L’œuvre scolaire entamée dans le petit village de Bongolo connait dès lors un essor sans précédent et gagne progressivement toute la région de la Ngounié, avant de s’établir finalement dans toute la partie sud et sud-est du pays. Cela augure d’importants moyens et l’Église de l’Alliance Chrétienne et Missionnaire doit se tourner vers sa consœur pour obtenir de l’aide. Son développement se fait grâce à la participation des missionnaires occidentaux mais, au fil du temps, surtout à partir des années 1960, le nouvel État indépendant a aussi des exigences. L’œuvre scolaire doit passer sous la gestion des Gabonais. La présente étude dresse une histoire de la présence de l’Église de l’Alliance Chrétienne et missionnaire dans le sud Gabon à travers son œuvre scolaire. </p> <p> </p> <p><em><strong>English title: The Christian and Missionary Alliance Church of Gabon: a history marked </strong></em><em><strong>by a school project 1933-1982</strong></em></p> <p>Like their predecessors, the missionaries of the Christian and Missionary Alliance who arrived in Gabon in 1933 focused their work on youth and education. A twin sister of the Evangelical Church, the Christian and Missionary Alliance settled mainly in the south of the country, in Bongolo to be precise, a region that was virtually untouched by Protestants. From 1933 to 1982, it set up the first structures aimed not only at evangelising the local people, but also at educating young people through the creation of schools. Initially, this was a native school, then with the pressure exerted by the colonial administration, a so-called French school. The educational work begun in the small village of Bongolo then experienced unprecedented growth and gradually spread throughout the Ngounié region, before finally establishing itself throughout the south and south-east of the country. This meant that the Alliance church had to turn to its sister church for help. Its development was made possible by the Christian and Missionary Alliance participation of Western missionaries, but over time, especially from the 1960s onwards, the newly independent state also made demands. The schools had to come under Gabonese management. This study outlines the history of the presence of the Christian and Missionary Alliance Church in southern through its educational work.</p> <p> </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280243La situation politique du Kombere de Lalle à la veille de la conquête coloniale2024-10-09T07:18:39+00:00Nongma Nestor Zongonestzongo@gmail.com<p>À la veille de la conquête coloniale, la situation politique du <em>Kombere de Lalle</em> était mitigée. Il entretenait des relations géographiques et socio-politiques avec le pays <em>léla</em>. Ses rapports avec le<em> Riungu de Wogdogo</em> ont d’abord été teintés par des liens de vassalité avant de passer à des relations conflictuelles. Avec le Kombere de <em>Ramongo</em> et de <em>Sourgou</em>, des conflits ont animé la vie politique entre ces formations politiques et le Lalle. Sur invitation du<em> Moogo-Naaba-Wobgo</em>, les hordes zaberma envahirent le Lalle en passant par le <em>Riungu de Wogdogo</em>. C’est dans ce climat d’insécurité généralisée intervint la conquête française.</p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280244<i>Nagbanpoa</i> : un patrimoine historique et culturel au service du développement socio-économique des villages de Nagbangou et Kaldjaoni2024-10-09T07:40:34+00:00Hamguiri Lankoandehamguiri.lankoane@yahoo.fr<p>Nagbanpoa est une divinité féminine localisée dans le village de Nagbangou, dans la province du Gourma au Burkina Faso. Cette divinité se trouve dans un sanctuaire qui, selon la tradition orale, abrite l’esprit d’un ancêtre commun aux populations du village. Malgré l’influence des religions dites révélées, la divinité représente encore une valeur patrimoniale cardinale pour les habitants qui lui rendent un culte hebdomadaire afin qu’elle intercède auprès de Utienu (Dieu) à leur faveur. Nos enquêtes auprès des personnes ressources ont permis de comprendre que l’histoire de la divinité est intimement liée à celle du village. En effet, les témoignages recueillis permettent de remonter loin dans le temps pour restituer le processus de la mise en place des populations des villages de Nagbangou et Kaldjoani. En s’appuyant essentiellement sur les documents écrits et les données de terrain (tradition orale, archéologie), le présent article traite du sujet en trois axes. Le premier axe s’attèle à montrer l’origine de la divinité Nagbanpoa ainsi que son rapport avec l’histoire du peuplement des deux villages. Dans le second axe, il est question déroulement du culte de la divinité tandis que le troisième axe s’intéresse à la question de la contribution de Nagbanpoa au développement socioéconomique du pays et de Nagbangou particulièrement.</p> <p> </p> <p><em><strong>English title: Nagbanpoa: a historical and cultural heritage serving the socio-economic </strong></em><em><strong>development of the villages of Nagbangou and Kaldjaoni </strong></em></p> <p>Nagbanpoa is a female divinity located in the village of Nagbangou, in the province of Gourma in Burkina Faso. This deity is found in a sanctuary which, according to oral tradition, houses the spirit of an ancestor common to the populations of the village. Despite the influence of so-called revealed religions, the divinity still represents a cardinal heritage value for the inhabitants who worship it weekly so that it intercedes with Utienu (God) on their behalf. Our surveys with resource people made it possible to understand that the history of the divinity is closely linked to that of the village. Indeed, the testimonies collected make it possible to go back in time to reconstruct the process of the establishment of the populations of the villages of Nagbangou and Kaldjoani. Based primarily on written documents and field data (oral tradition, archaeology), this article addresses the subject in three axes. The first axis focuses on showing the origin of the divinity Nagbanpoa as well as its relationship with the history of the settlement of the two villages. In the second axis, it is a question of the progress of the cult of the divinity while the third axis is interested in the question of the contribution of Nagbanpoa to the socio-economic development of the country and of Nagbangou in particular. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280245École et mobilité au Togo pendant la période coloniale (1891-1960)2024-10-09T07:45:42+00:00Abai Bafeiexcellencebafei@gmail.com<p>Depuis son introduction au Togo en 1891, l’école, outre le fait qu'elle détourne les jeunes de la terre, est en soi un facteur d'émigration non négligeable. En quoi l’école a-t-elle engendré l’exode rural et la mobilité au Togo pendant la période coloniale de 1891 à 1960 ? En effet, l’organisation ancienne de l’enseignement arrêtait au cours élémentaire 1e ou 2e année la formation scolaire donnée dans les villages. L’enfant qui désirait poursuivre des études et obtenir un diplôme devait quitter son village, et poursuivre à la ville l’enseignement jusqu’au certificat d’études. Le présent article tente de montrer qu’en dépit des multiples réformes, l’école coloniale, de par son organisation et son inégale répartition sur le territoire togolais, a enclenché puis a entretenu l’exode rural. De même, l’institution scolaire favorisa la mobilité du personnel enseignant et des diplômés. Pour y parvenir, nous nous sommes appuyé sur une documentation constituée d’Archives nationales du Togo, d’ouvrages généraux, de thèses et de mémoires. Les informations tirées de ces sources sont analysées puis critiquées afin de garantir la validité de l’étude. </p> <p> </p> <p><em><strong>E</strong><strong>nglish title: School and mobility in Togo during the colonial period (1891-1960) </strong></em></p> <p>Since its introduction to Togo in 1891, the school, in addition to the fact that it diverts young people from the land, is in itself a significant factor in emigration. How did school cause the rural exodus and mobility in Togo during the colonial period from 1891 to 1960? In fact, the old organization of education stopped at the elementary course 1st or 2nd year the academic training given in the villages. The child who wanted to continue his studies and obtain a diploma had to leave his village and continue education in the city up to the school certificate. This article attempts to show that despite multiple reforms, the colonial school, through its organization and its unequal distribution across Togolese territory, initiated and then maintained the rural exodus. Likewise, the educational institution encouraged the mobility of teaching staff and graduates. To achieve this, we relied on documentation consisting of the National Archives of Togo, general works, theses and memoirs. The information taken from these sources is analyzed and then criticized in order to guarantee the validity of the study.</p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280247La politique de reboisement dans le cercle d’Atakpamé sous administrations coloniales (1901-1960)2024-10-09T07:50:41+00:00Nanbidou Dandonougbonanbdando@gmail.com<p>La politique de reboisement instituée depuis la période coloniale allemande s’est poursuivie et renforcée durant la période coloniale française. Le cercle d’Atakpamé, au regard des potentialités naturelles dont il regorge a été reboisé pour des besoins coloniaux. Les essences naturelles furent abattues au profit des essences nécessaires aux colonisateurs. Des forêts classées furent développées pour des mobiles économiques et environnementaux. Comment les colonisateurs allemands et français ont-ils procédé au reboisement du cercle d’Atakpamé et quel impact ce programme a- t-il eu sur les communautés locales ? À travers une méthodologie axée sur les sources d’archives, la documentation bibliographique et les travaux de terrain, cette étude vise à montrer les répercussions de la politique de reboisement des administrations coloniales sur les communautés locales du cercle d’Atakpamé. Les résultats montrent que les Français avaient préféré s’inspirer des recherches appliquées réalisées par les allemands en matière de reboisement avec comme répercussions une occupation démesurée des terres pour le développement de l’économie de plantation dans le cadre de la mise en valeur effective des subdivisions du cercle et un bouleversement de la biodiversité. </p> <p> </p> <p><strong><em>English title: Reforestation policy in the circle of Atakpamé under colonial </em></strong><strong><em>administrations (1901 -1960)</em></strong></p> <p>The reforestation policy instituted since the German colonial period continued and was reinforced during the French period. The circle of Atakpamé with regard to the natural potentialities of which it abounds has been reforested for colonial needs. Natural species were felled in favor of classified forests for environmental and economic reasons. How did the German and French colonizers proceed with the reforestation of the circle of Atakpamé and what impact did this program have on the local communities? Through a methodology based on documentary research and fieldwork, this communication aims to show the repercussions of the reforestation policy of the colonial administrations on the local communities of the circle of Atakpamé. The results show that the French foresters had preferred to draw inspiration from the applied research carried out by the Germans in terms of reforestation with the repercussions of a disproportionate occupation of the land for the development of the plantation economy within the framework of the effective development of the districts of the circle and an upheaval in biodiversity. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280248Le système d’alliance des Dan à l’épreuve des religions révélées en Côte d’Ivoire2024-10-09T07:56:05+00:00Achille Cesar Vahvah.achillecesar@yahoo.comKiyali Konevah.achillecesar@ yahoo.com<p>Les Dan, peuple installé à l’extrême ouest de la Côte d’Ivoire, se distinguent par une diversité culturelle. Toutefois au contact de la civilisation musulmane et chrétienne, les habitudes culturelles de ce peuple vont être fortement ébranlées. Le système d’alliance qui constitue l’une des pièces motrices de cette culture, n’a pas été épargnée quoiqu’il ait subsisté. Débuté par une idylle avec les musulmans, il a été l’objet d’une déconvenue face aux chrétiens. Cet article s’appesanti sur la manifestation du système des alliances des Dan, influé dans sa dynamique par l’avènement des religions révélées. Alors, afin de mener à bien cette étude, nous avons eu recours à la littérature existante sur la thématique doublée des sources orales glanées auprès des traditionnistes et toutes les personnes susceptibles de nous informer sur le peuple Dan. Il ressort alors de l’étude que si l’Islam a été plus tolérante à l’endroit de la pratique des alliances chez le peuple Dan, le christianisme a difficilement accepté une cohabitation avec cette pratique. Nonobstant cela, celle-ci a su jusque-là s’adapter pour survivre.</p> <p> </p> <p><em><strong>English title: The Dan alliance system put to the test by revealed </strong></em><em><strong>religions in Côte d'Ivoire </strong></em></p> <p>The Dan, a people living in the far west of Côte d'Ivoire, are distinguished by their cultural diversity. However, in contact with Muslim and Christian civilization, the cultural habits of this people were greatly shaken. The alliance system, which is one of the driving forces of this culture, has not been spared, although it has survived. Beginning with an idyll with the Muslims, it was the object of a disappointment in the face of the Christians. This article dwells on the manifestation of the Dan alliance system, influenced in its dynamics by the advent of revealed religions. So, in order to carry out this study, we have used the existing literature on the theme coupled with oral sources gleaned from traditionalists and all those likely to inform us about the Dan people. The study shows that while Islam has been more tolerant of the practice of covenants among the Dan people, Christianity has found it difficult to accept cohabitation with this practice. Notwithstanding this, the latter has so far been able to adapt in order to survive. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280250Agriculture maraîchère et l’accès au foncier au sein de l’Université Omar Bongo (UOB) au Gabon2024-10-09T08:09:24+00:00Leticia Nathalie Sello Madoungou epse Nzeleticiasello@gmail.comPacome Tsamoyeleticiasello@gmail.com<p>Dans les villes des pays en développement telles que Libreville au Gabon, l'agriculture urbaine, en particulier le maraîchage, est perçue comme une solution aux problèmes de sécurité alimentaire, de chômage et d'environnement. Cependant, cette pratique est confrontée à des défis fonciers. Cette étude se concentre sur l'agriculture maraîchère au sein de l'Université Omar Bongo (UOB) et vise à examiner comment cette activité a survécu pendant plus de deux décennies dans un contexte où le développement urbain aurait dû prévaloir. Les méthodes de recherche utilisées comprennent la collecte de données documentaires et cartographiques, les observations sur le terrain, les entretiens semi-dirigés et une enquête par questionnaire administrée à 12 maraîchers entre avril et mai 2023. Les résultats révèlent que l'activité maraîchère à l'UOB est principalement pratiquée par des hommes, avec 75 % des maraîchers dans la tranche d'âge de 20 à 25 ans. De plus, 83,3 % des maraîchers interrogés sont de nationalité gabonaise, tandis que les autres sont burkinabés, et tous travaillent en groupe. Cette coopération interculturelle bilatérale favorise une cohabitation bénéfique sur le plan relationnel. L'accès à la terre dans cette institution varie en fonction du statut des maraîchers. Bien que les modalités d'acquisition des parcelles par les maraîchers burkinabés, qui disposent de 27 550 m², n'aient pas été clairement identifiées, ils sont finalement devenus locataires en payant un loyer mensuel de 200 000 FCFA (304,87 euros). En revanche, les maraîchers gabonais, principalement des étudiants, ont obtenu l'approbation des autorités universitaires et ne paient aucun loyer pour leurs 500 m². Enfin, la durée maximale d'activité sur les sites maraîchers, notamment pour les maraîchers burkinabés, est de 4 ans.</p> <p> </p> <p><strong><em>English title: Market gardening agriculture and land access within Omar Bongo University (UOB) in Gabon</em></strong></p> <p>In cities of developing countries such as Libreville in Gabon, urban agriculture, particularly market gardening, is seen as a solution to food security, unemployment, and environmental issues. However, this practice faces landrelated challenges. This study focuses on market gardening within Omar Bongo University (UOB) and aims to examine how this activity has persisted for over two decades in a context where urban development should have prevailed. Research methods include collecting documentary and cartographic data, field observations, semistructured interviews, and a questionnaire administered to 12 market gardeners between April and May 2023. Findings reveal that market gardening at UOB is predominantly practiced by men, with 75% of gardeners aged 20 to 25. Additionally, 83.3% of surveyed gardeners are Gabonese nationals, while the rest are Burkinabés, all working collectively. This bilateral intercultural cooperation fosters beneficial relational coexistence. Access to land within the institution varies depending on the gardeners' status. Although the acquisition terms for Burkinabé gardeners, who have 27,550 m², were not clearly identified, they eventually became tenants by paying a monthly rent of 200,000 FCFA (304.87 euros). Conversely, Gabonese gardeners, mainly students, obtained approval from university authorities and pay no rent for their 500 m². Finally, the maximum duration of activity on the garden sites, particularly for Burkinabé gardeners, is 4 years. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280252Occupation du sol et dynamique urbaine de Daoukro (centre-est de la Côte d’Ivoire)2024-10-09T08:26:06+00:00Aka Yves Serge Pacome Ettienakaserge91@gmail.comBle Konan Aristide Yaoakaserge91@gmail.comDominique Ahebe Konanakaserge91@gmail.com<p>Les villes des pays du Sud connaissent de plus en plus un accroissement spatial et démographique. Le présent article vise à étudier les manifestations de la dynamique urbaine de Daoukro. L’étude s’est principalement basée sur une analyse diachronique des images satellitaires Landsat, des statistiques ainsi que des enquêtes de terrain. Les résultats obtenus ont permis de constater que la dynamique urbaine de Daoukro se manifeste par des transformations spatiales et une évolution démographique (101 136 habitants en 2021 contre 20 517 habitants en 1975). Cette dynamique de la ville s’est soldée par une mutation dans l’affectation du foncier urbain et une augmentation des surfaces bâties.</p> <p> </p> <p><strong><em>English title: Land occupation and urban dynamic of Daoukro </em></strong><strong><em>(central-eastern ivory coast)</em></strong></p> <p>Cities in Southern countries are increasingly experiencing spatial and demographic growth. This article aims to study the manifestations of the urban dynamics of Daoukro. The study was mainly based on a diachronic analysis of Landsat satellite images, statistics and field surveys. The results obtained made it possible to observe the urban dynamics of Daoukro manifested by spatial transformations and demographic evolution (20,517 inhabitants in 1975, 101,136 inhabitants in 2021). This urban dynamic has resulted in a change in the allocation of urban land and an evolution in built areas. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280254Femmes, actrices de la commercialisation du riz local dans la plaine de Satégui-Déressia au Sud-ouest du Tchad2024-10-09T08:32:13+00:00Obed Assoue assouebed@gmail.comEguetegue Talkibing Maniga assouebed@gmail.com<p>La présente étude analyse la dynamique de la commercialisation du riz local par les femmes vendeuses dans la plaine de Satégui- Déressia au Sud-ouest du Tchad. Aujourd’hui dans cette plaine, la croissance démographique induit une forte demande en consommation du riz. Cette activité est plus développée par les femmes que les hommes. La méthodologie utilisée est la recherche documentaire, l’élaboration de carte de base, les guides d’entretiens auprès des responsables des groupements des femmes vendeuses. Il ressort de nos analyses que les petites commerçantes dominent avec 52%, suivi des commerçantes moyennes avec 31%, viennent respectivement les grossistes avec 9%, les autres types des commerçants occupent 6% et les industries avec 2%. En commercialisant le riz local, les femmes contribuent au développement de l'économie locale en créant des emplois et en stimulant l'activité commerciale dans la région. Le commerce du riz est une activité économique importante dans la plaine, et de nombreuses femmes y participent activement en tant que vendeuses de riz. Les femmes jouent un rôle essentiel dans la chaîne de valeur du riz, allant de la production à la vente au détail. Les revenus générés par le commerce du riz peuvent varier en fonction de divers facteurs tels que la qualité du riz, les fluctuations des prix sur le marché, la demande des consommateurs. </p> <p> </p> <p><em><strong>English title: Women, actors in the local rice marketing to Sategui- Déressia plain in southwest of Chad <br></strong></em></p> <p>This study analyses the dynamics of local rice marketing by women. In the lowlands today, population growth is leading to strong demand for rice consumption. This activity is more developed by women than men. The methodology used was based on documentary research, the production of a base map, and interviews with leaders of women's sales groups. Our analyses show that small traders dominate with 52%, followed by medium traders with 31%, wholesalers with 9%, other types of traders with 6% and industries with 2%. By marketing local rice, the women contribute to the development of the local economy by creating jobs and stimulating commercial activity in the region. Rice trading is an important economic activity in the plain, and many women are actively involved as rice sellers. Women play an essential role in the rice value chain, from production to retailing. The income generated by the rice trade can vary according to various factors such as the quality of the rice, price fluctuations on the market and consumer demand. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280255Le système participatif de garantie : une aubaine pour les producteurs biologiques locaux dans le Grand Ouaga2024-10-09T08:44:13+00:00Odette Ouedraogoouedetta@yahoo.fr<p>En Afrique, la certification par tierce partie par les organismes internationaux est très chère et difficilement accessible aux producteurs. Pour pallier ce problème, le Système Participatif de Garanti (SPG) est mis en place par des organismes locaux dans de nombreux pays. Il est destiné aux petits producteurs pour leur permettre de vendre sur le marché local. L’objectif de cet article est d’analyser les types de certification disponibles au Burkina Faso. Pour atteindre les objectifs, la méthodologie s’appuie sur une collecte de données qualitatives et une géolocalisation des sites d’enquête. Les entretiens ont été réalisés dans le Grand Ouaga auprès de 20 acteurs. Les résultats montrent qu’ils existent deux certifications au Burkina Faso. Il s’agit des producteurs qui sont sur le marché parallèle de l’Agriculture Biologique (AB) et ceux qui sont certifiés par un organisme certificateur. L’organisme local chargé de la certification est le Conseil National de l’Agriculture Biologique (CNABio) qui délivre la certification aussi bien aux producteurs individuels qu’en association. Mis en place par les acteurs locaux, la certification est attribuée après vérification de la conformité des normes de production. Quant à la certification de confiance, ce n’est pas une certification biologique par un organisme tiers mais une reconnaissance par les consommateurs.</p> <p> </p> <p><strong><em>English title: The participatory guarantee: a windfall for local organic producers in Grand Ouaga </em></strong></p> <p>In Africa, third-party certification by international bodies is very expensive and not easily accessible to producers. To overcome this problem, the Participatory Guarantee System (SPG) has been set up by local organizations in many countries. It is designed to enable small producers to sell on the local market. The aim of this article is to analyze the types of certification available in Burkina Faso. To achieve the objectives, the methodology is based on qualitative data collection and geolocation of survey sites. Interviews were conducted with 20 stakeholders in Grand Ouaga. The results show that there are two types of certification in Burkina Faso. These are producers who are on the parallel market of Organic Agriculture (AB) and those who are certified by a certification body. The local certification body is the Conseil National of Agriculture Biologique (CNABio), which issues certification to both individual producers and associations. Set up by local players, certification is awarded after verification of compliance with production standards. Trusted certification is not organic certification by a third-party organization, but recognition by consumers.</p> <p> </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280257Les inondations dans l’île Mbamou au Congo Brazzaville : facteurs et resilience des populations locales2024-10-09T09:43:41+00:00Rolchy Gonalth Londessoko Dokondalondessokorolchy@gmail.com<p>Le district de l’île Mbamou en République du Congo constitue un territoire confronté à de nombreux défis de développement. Le présent article analyse les facteurs physiques de la vulnérabilité aux inondations de ce territoire et la résilience de sa population à ce phénomène naturel. Une enquête de terrain menée entre 2021 et 2023, auprès de 841 personnes sélectionnées dans les 20 localités de l’île, sous la base d’un choix raisonné, a servi pour l’étude. Les principaux résultats montrent que les inondations à répétition dans l’île Mbamou sont liées aux changements climatiques entrainant les précipitations abondantes dans ce territoire, et à la nature de son relief, caractérisé par de faibles altitudes. Les inondations ont un impact négatif sur la vie et les activités économiques de la population locale. En 2019, pour l’ensemble des 20 localités de l’île, 993 maisons ont été inondées dont 526, soit 53%, totalement détruites, et 37% de la population totale ont été touchés par l’inondation. La principale mesure de résilience développée par ces dernières consiste à construire les maisons sur pilotis dans les zones les plus vulnérables aux inondations.</p> <p> </p> <p><em><strong>English title: Floods in mbamou island in congo brazzaville: factors and resilience of local populations </strong></em></p> <p>The Mbamou Island district in the Republic of Congo is a territory facing many development challenges. This article analyzes the physical factors of the vulnerability to flooding of this territory and the resilience of its population to this natural phenomenon. A field survey carried out between 2021 and 2023, among 841 people selected in the 20 localities of the Island, based on a reasoned choice, served as a basis for the study. The main results show that the repeated floods on Mbamou Island are linked to climate changes leading to abundant rainfall in this territory, and to the nature of its relief, characterized by low altitudes. Floods have a negative impact on the lives and economic activities of the local population. In 2019, for all 20 localities on the island, 993 houses were flooded, 526 of which, or 53%, were destroyed, and 37% of the total population was affected by the flood. The main measure of resilience developed by the latter consists of building houses on stilts in the areas most vulnerable to flooding. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280258Infrastructures de transport et accès aux centres de santé dans le département de Taï en Côte d’Ivoire2024-10-09T09:54:52+00:00Palingwinde Vincent de Paul Yameogoyameogovp@gmail.comKouame Sylvestre Kouassiyameogovp@gmail.com<p>L’on dit souvent que « la route précède le développement ». En effet, les infrastructures routières sont essentielles au développement. Elles sont cruciales car elles permettent d’accéder à des lieux notamment les centres de santé ; l'accès aux soins étant un facteur clé de développement dans les Etats africains de nos jours. En Côte d’Ivoire, dans le département de Taï au sud-ouest du pays, l’accès aux centres de santé surtout en saison de pluie demeure un réel problème pour les populations en raison de l’état de dégradation des routes. Cette étude a pour objectif de montrer les difficultés d’accès aux centres de santé induits par la mauvaise qualité des infrastructures de transport dans le département de Taï. La méthodologie adoptée est basée sur la recherche documentaire et la collecte de données de terrain auprès des populations et des acteurs des secteurs de transport et de la santé. Les résultats de l’étude ont montré que les routes du département de Taï sont dégradées ; ce qui a entrainé un faible développement des moyens de transport. Cette situation freine et rend difficile l’accès aux centres de santé du département de Taï.</p> <p> </p> <p><strong><em> English title: Transport infrastructure and access to health centers </em></strong><strong><em>in the Taï department in Ivory Coast</em></strong></p> <p>L’on dit souvent que « la route précède le développement ». En effet, les infrastructures routières sont essentielles au développement. Elles sont cruciales car elles permettent d’accéder à des lieux notamment les centres de santé ; l'accès aux soins étant un facteur clé de développement dans les Etats africains de nos jours. En Côte d’Ivoire, dans le département de Taï au sud-ouest du pays, l’accès aux centres de santé surtout en saison de pluie demeure un réel problème pour les populations en raison de l’état de dégradation des routes. Cette étude a pour objectif de montrer les difficultés d’accès aux centres de santé induits par la mauvaise qualité des infrastructures de transport dans le département de Taï. La méthodologie adoptée est basée sur la recherche documentaire et la collecte de données de terrain auprès des populations et des acteurs des secteurs de transport et de la santé. Les résultats de l’étude ont montré que les routes du département de Taï sont dégradées ; ce qui a entrainé un faible développement des moyens de transport. Cette situation freine et rend difficile l’accès aux centres de santé du département de Taï. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280259Implication des institutions locales dans la gouvernance du Ranch de Gibier de Nazinga, centre sud du Burkina Faso2024-10-09T10:01:34+00:00Boureima Sawadogoboursawa55@gmail.comIbrahim Ouedraogoboursawa55@gmail.comJoachim Bonkoungouboursawa55@gmail.com<p>La principale mission de la création du ranch de Gibier de Nazinga (RGN) est de concilier la préservation de la biodiversité, le développement socioéconomique par l'engagement des parties prenantes locales. Ce processus fait intervenir les institutions locales, chargées d'apporter leur soutien à la prise de décision et à la mise en œuvre des politiques de gestion. L'objectif de cette étude est d'évaluer l’'implication des institutions locales dans la gouvernance du RGN, en analysant leur participation au processus décisionnel. La méthodologie utilisée s’est appuyée sur la recherche documentaire, les entretiens avec les institutionnels locales et les focus groups dans les villages riverains. La méthode de regroupement par clustering avec le logiciel R a été utilisé afin de classer les différentes institutions en fonction de leur similarité. Les résultats ont mis en évidence l'UGN comme l'instance principalement engagée dans la gouvernance. Les ONG et les associations/groupements locaux ont affichés un niveau d'implication modéré, tandis que les autorités coutumières, préfectorales et municipales, ainsi que les CVD ont été mis en marge de ce processus. Cette recherche vise à éclairer la compréhension de la dynamique de gouvernance locale et à identifier les défis et les opportunités pour une gestion plus inclusive. Elle aspire à fournir des insights précieux pour améliorer la durabilité et l'efficacité de la gestion des aires protégées en général.</p> <p> </p> <p><em><strong>English title: Involvement of local institutions in the governance of the Nazinga Wildlife Ranch, south-central Burkina Faso </strong></em></p> <p>The establishment of governance for the Nazinga Game Ranch (RGN) stems from the need to reconcile biodiversity preservation, economic development, and the involvement of local stakeholders. This central process involves local institutions tasked with supporting decision-making and implementing management policies. The objective of this study is to assess the level of involvement of local institutions in RGN governance by analyzing their participation in meetings, their level of information, and their decision-making process. We employed the clustering method with R software to classify different institutions based on their similarity. The results highlight the UGN as the primary entity engaged in governance. NGOs and local associations and groups exhibit a moderate level of involvement, while customary, prefectural, and municipal authorities, as well as CVDs, are on the sidelines of this process. This research aims to enlighten our understanding of local governance dynamics and identify challenges and opportunities for more inclusive and participatory management. It aims to provide valuable insights to enhance the sustainability and effectiveness of areas in general. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280260Les trois figures du « souci » chez Martin Heidegger2024-10-09T10:15:50+00:00Pascal Dieudonne Roy-Emaroypascal2007@yahoo.frSerge Fieni Kouame Kouakouroypascal2007@yahoo.fr<p>La méditation du philosophe allemand, Martin Heidegger, sur le sens de l’Être, laisse transparaître, en son cœur, le souci qui se prête à diverses interprétations. Sous ce titre, il s’agit de relever les niveaux de « souci » voire ressortir les dimensions que peuvent revêtir le souci heideggérien tel qu’appréhendé, principalement, dans Être et Temps. En effet, dans les travaux de Heidegger, on n'y rencontre les différents chemins explorés par cette pensée, toujours à nouveau repris d'un pas qui change librement de rythme et d'allure : la préparation d'un autre commencement dont l'enjeu est une métamorphose de l'être humain dans son rapport essentiel à l'Être. Et c'est dans son rapport à l'Être, que le Dasein rencontre son autre et s'en préoccupe ; il s'en soucie de façon ontologique, solidaire et humanitaire. Dans le souci ontologique, il y a l'idée d'attention, de préoccupation (voire d’assistance et de protection), de responsabilité pour l’autre, de sollicitude et cela peut s'assimiler à de la solidarité et à une forme d’adhésion implicite aux valeurs prônées par le DIH (Droit International Humanitaire).</p> <p> </p> <p><em><strong>English title: The three figures of «concern» at Martin Heidegger</strong></em></p> <p>The meditation of the German philosopher, Martin Heidegger, on the meaning of Being, reveals in his heart the concern that lends itself to various interpretations. Under this title, it is a question of raising the levels of “concern” or even highlighting the dimensions that Heideggerian concern can take on as understood, mainly, in Being and Time. Indeed, in Heidegger's work, we encounter the different paths explored by this thought, always taken up again with a step that freely changes rhythm and pace: the preparation of another beginning whose What is at stake is a metamorphosis of the human being in his essential relationship to being. And it is in its relationship to being, that Dasein encounters its other and is concerned with it; he cares about it in an ontological, supportive and humanitarian way. In ontological concern, there is the idea of attention, concern (even assistance and protection), responsibility for others, solicitude and this can be assimilated to solidarity or even a form of Implicit adherence to the values advocated by IHL (International Humanitarian Law). </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280261Le rationalisme critique poppérien, une contribution à l’éthique de la discussion2024-10-09T10:45:41+00:00Crepin Zanan Kouassi Dibicrepindibi@gmail.com<p>Cette réflexion tente de mettre en exergue la portée éthique du rationalisme critique. La problématique de cet essai est, dès lors, de savoir dans quelle mesure le rationalisme critique peut-il œuvrer à l’instauration des réquisits de l’éthique de la discussion ? L’intention de cette recherche est de montrer qu’en tant que principe directeur, le rationalisme critique peut permettre de moraliser les sujets cognitifs. Il s’agit donc de présenter l’une des fonctions éducative et éthique du penser poppérien. De ce fait, l’hypothèse de recherche vise à démontrer que le rationalisme critique constitue une entreprise dont les principes pourraient servir à co-construire un cadre éthique des relations humaines favorable aux interactions communicationnelles. Cette réflexion s’articulera autour des méthodes analytique et critique tout en suggérant la théorie du dialogue comme voie d’accès à la culture d’une éthique des relations humaines. Ainsi l’enjeu essentiel de ce texte réside dans son apport au développement des idées éducatives et donc humanistes. </p> <p> </p> <p><em><strong>English title: Popperian critical rationalism: a contribution to the ethics of discussion</strong></em></p> <p>This survey attempts to highlight the ethical scope of critical rationalism. The problematic of this essay is, therefore, to know to what extent critical rationalism can work to establish the requirements of the ethics of discussion? The gist of this research is to show that as a guiding principle, critical rationalism can allow to moralize cognitive subjects. It is therefore a question of presenting one of the educational and ethical functions of Popperian thinking. The research hypothesis aims at showing that critical rationalism makes up an undertaking whose principles could serve to co-construct an ethical framework of human relations favorable to communicational interactions. This reflection will be articulated around analytical and critical methods while suggesting the theory of dialogue as a way to access the culture of an ethics of human relations. Thus the core stake of this text lies in its contribution to the development of educational and humanistic ideas. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280263De l’état de nature hobbesien à la société réelle : une ventilation de la peur2024-10-09T11:03:30+00:00Justin Moguemojust@live.fr<p>Caractéristique essentielle de l’état de nature décrit par Thomas Hobbes, la peur ne pourrait être des vœux de la<br>société. Pourtant, son inscription y est assez apparente. Et c’est là tout le sens de sa ventilation en société. La peur<br>de l’état de nature hobbesien se retrouve généralement rependue dans la société civile. On serait tenté de conclure<br>à un passage de la fiction hobbesienne à sa réalité factuelle. D’observation historique et d’analyse anthropopsychologique, cette conclusion sur la ventilation de la peur en société se tient valablement. Il apparaît donc, dans<br>un élan réaliste et pragmatique, important d’inscrire cette posture au titre des connaissances heuristiques pour aider<br>à se prémunir des dangers présents en société, et à saisir les enjeux de la bonne gouvernance. Telle se dévoile<br>l’intelligence du texte que nous présentons.</p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280264Expériences d’utilisation des médias sociaux chez les primo-féministes étudiantes2024-10-09T11:09:14+00:00Amani Angele Konanamaniangele19@gmail.com<p>À ce jour, il y a très peu de recherches scientifiques qui portent sur l'utilisation des médias sociaux auprès des primo-féministes étudiantes ou qui s'intéressent à leur expérience en lien avec les réseaux sociaux et/ou Internet. Afin d'augmenter les connaissances scientifiques sur ce sujet, nous avons choisi de réaliser une étude exploratoire ayant pour objectif de décrire l'expérience des étudiantes féministes ayant utilisé les médias sociaux afin d'obtenir du soutien dans leur nouvel engagement. Pour ce faire, des entretiens semi- directifs ont été conduits avec 15 étudiantes impliquées dans le mouvement féministe depuis peu de temps à Bouaké. L'analyse qualitative à visée phénoménologique montre que celles-ci se servent des médias sociaux afin d'obtenir du soutien informationnel, social et émotionnel en lien, principalement avec leurs préoccupations quant à leur récente implication dans le mouvement féministe. Une des raisons pour lesquelles elles les utilisent est pour diminuer l'insécurité qu'elles ressentent par rapport à leur positionnement militant. Les résultats de leurs consultations sur des plateformes numériques peuvent les rassurer et les informations trouvées leur sont parfois utiles, alors que d'autres fois, la multitude et la diversification des informations retrouvées sèment la confusion chez ces étudiantes.</p> <p> </p> <p><em><strong>English title: Experiences of use of social media among primo-feminist students</strong></em></p> <p>To date, there is very little scientific research on the use of social media by first-wave feminist students or on their experiences with social networks and/or the Internet. In order to increase scientific knowledge on this subject, we have chosen to carry out an exploratory study with the aim of describing the experience of feminist students who have used social media to obtain support in their new engagement. To do this, semi-structured interviews were conducted with 15 students who have been involved in the feminist movement for a short time in Bouaké. The qualitative analysis with a phenomenological aim shows that they use social media to obtain informational, social and emotional support in connection, mainly with their concerns about their recent involvement in the feminist movement. One of the reasons they use them is to reduce the insecurity they feel about their militant positioning. The results of their consultations on digital platforms can reassure them and the information found is sometimes useful to them, while at other times, the multitude and diversification of information found sows confusion among these students. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280268L’antipsychologisme d’Edmund Husserl, une critique de la doctrine psychologiste 2024-10-09T11:16:06+00:00Moctarou Baldemoctarou.balde@gmail.comBoube Namaiwamoctarou.balde@gmail.com<p>Les problèmes internes sur la nature de la logique ont beaucoup contribué à l’infiltration du courant psychologiste dans la logique. En effet, le malentendu entre logiciens, sur ce qu’est la logique et de quoi elle doit traiter, a poussé d’autres à se réfugier dernière le psychologisme pour expliquer les principes logiques. Edmund Husserl, en rapportant l’opinion de John Stuart Mill dans les Prolégomènes à la logique pure, explique comment le psychologisme a pris de l’ampleur dans le domaine de la logique. Ainsi l’analyse, qui sera essentiellement axée sur l’antipsychologisme husserlien, nous permettra de ressortir la position de l’auteur sur la doctrine psychologiste.</p> <p> </p> <p><em><strong>English title: The antipsychogism of Edmund Husserl, a critique of the psychologistic doctrine</strong></em></p> <p>Internal problems about the nature of logic have contributed greatly to the infiltration of the psychologistic movement into logic. Indeed, the misunderstanding among logicians, about what logic is and what it should deal with, has pushed others to take refuge behind psychologism to explain logical principles. Edmund Husserl, reporting the opinion of John Stuart Mill in Prolegomena to Pure Logic, explains how psychologism gained momentum in the field of logic. Thus the analysis, which will be essentially focused on Husserlian antipsychologism, will allow us to highlight the author's position on the psychologistic doctrine. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280270Cybercriminalité et cybersécurité en Afrique : pourquoi articuler l’action techno-juridique et la responsabilité collective ?2024-10-09T11:31:21+00:00Koffi Agnideagnidekoffi@yahoo.frYaou Gagnon Aliagnidekoffi@yahoo.fr<p>Cet article analyse la cybercriminalité en Afrique au prisme avec la responsabilité collective. En effet, les actes de cyberattaques et de cybercriminalité éprouvent les pays du monde entier de façon générale et particulièrement les États africains. Mais les réponses juridiques opposées à la cybercriminalité sont déficitaires et ont subséquemment du mal à faire face à la situation au regard du fait qu’il s’agit d’un domaine virtuel. C’est pourquoi cet article questionne la cybercriminalité au-delà du cadre juridique en l’inscrivant dans la perspective d’une vision collective de la responsabilité. Ainsi, il montre que c’est avec une responsabilité collective bien comprise, assumée et adaptée que l’Afrique peut gérer au mieux les risques liés au cyberespace et gérer la cybercriminalité. Il faut donc, au-delà des efforts politiques et juridiques de gestion de la cybercriminalité, une appropriation de la lutte contre le péril dans le cadre d'une responsabilité collective mobilisant les différents acteurs, les parties prenantes et les valeurs éthiques.</p> <p> </p> <p><strong><em>English title: Cybercrime and cybersecurity in africa: why articulate techno-legal action </em></strong><strong><em>and collective responsibility?</em></strong></p> <p>This article analyzes cybercrime in Africa through the prism of collective responsibility. Indeed, acts of cyberattacks and cybercrime are affecting countries around the world in general, and African states in particular. But the legal responses to cybercrime are deficient and subsequently struggle to contain the situation given the fact that it is a virtual domain. This is why this article questions cybercrime beyond the legal framework by placing it in the perspective of a collective vision of responsibility. Thus, it shows that it is with a collective responsibility that is well understood, assumed and adapted that Africa can best manage the risks associated with cyberspace and curb cybercrime. It is therefore necessary, beyond political and legal efforts to manage cybercrime, to take ownership of the fight against the danger within the framework of a collective responsibility mobilizing the various actors, stakeholders and ethical values. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280273Les coups d’État militaires en Afrique : un nihilisme constitutionnel d’un pouvoir constituant2024-10-09T11:44:37+00:00Narcisse Rostand Miafo Yanounarcissemiafo@gmail.com<p>Mobilisant les logiques philosophiques du sens juridico-politique à affecter à l’État, la présente réflexion se veut une analyse à partir des expériences constituantes, du phénomène des coups d’États militaires en Afrique. Si la Constitution dans un État est ce qui détermine l’organisation régulière de toutes les magistratures (Aristote, 2021 : 127), il est trivial que les coups d’États et singulièrement ceux militaires sont expressifs de son nihilisme. Aussi quatre axes de saisie de ce phénomène sont mobilisés ici : le premier référé à une chronique étiologique, est assorti d’une saisie de l’armée qui, en tant qu’un pouvoir constituant s’empare du pouvoir politique (L. Sindjoun et E. Ngango Youmbi, 2024 : 148) ; le second se veut une analytique de ce pouvoir constituant de l’armée en Afrique ; le troisième en rapport à la théorie démocratique communément admise de nos jours, fait état des dérèglements de ce phénomène sur l’État ; le quatrième portant un intérêt à y remédier, hypostasie la « démocratie d’ouverture » dont les logiques du sens rationnel s’inscrivent dans le renouveau constitutionnel des États africains. Là est le sens heuristique de cette réflexion.</p> <p> </p> <p><em><strong>English title: Military coups in Africa: a constitutional nihilism of a constituent power</strong></em></p> <p>Mobilizing the philosophical logics of the legal-political meaning to be assigned to the State, the present reflection is intended to be an analysis based on the constituent experiences of the phenomenon of military coups in Africa. If the Constitution in a State is what determines the regular organization of all magistrates (Aristotle, 2021: 127), it is trivial that coups and particularly military ones are expressive of its nihilism. Also four axes of understanding this phenomenon are mobilized here: the first referred to an etiological chronicle, is accompanied by a seizure of the army which, as a constituent power seizes political power (L. Sindjoun et E. Ngango Youmbi, 2024: 148); the second is intended to be an analysis of this constituent power of the army in Africa; the third, in relation to the democratic theory commonly accepted today, reports the disruptions of this phenomenon on the State; the fourth having an interest in remedying it, then hypostatizes the “democracy of openness” whose logic of rational sense is part of the renewal Constitution of African States. This is the heuristic meaning of this work. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280274Analyse de l’évaluation et du pilotage de l’enseignement supérieur et la recherche scientifique au Gabon2024-10-09T11:50:29+00:00Georges Moussavougmoussavou67@gmail.com<p>Cette réflexion fait l’analyse du lien problématique entre la demande d’évaluation institutionnelle et circonstancielle du ministère en charge de l’enseignement supérieur et la recherche scientifique et le pilotage qui en est exécuté. Plus précisément, elle soulève la question de la pertinence de cette évaluation dans un contexte général de non-définition de la politique publique qui est menée. Notre hypothèse théorique est ainsi formulée : en plus du manque de ligne directrice dans la politique publique de l’État en matière d’enseignement supérieur et de recherche scientifique, l’absence de structure permanente d’évaluation interne et externe des établissements de formation et de recherche scientifique contribue de façon équivalente à la déficience et à l’inefficacité du pilotage du système universitaire et de recherche. Pour expliciter le rapport entre ces deux phénomènes, nous procédons à l’analyse de contenu des traits saillants des trois rapports d’audit fournis par l’évaluateur.</p> <p> </p> <p><strong>English title: Analysis of the evaluation and management of higher education and scientific research in Gabon</strong></p> <p>This reflection analyzes the problematic link between the request for institutional and circumstantial evaluation from the ministry in charge of higher education and scientific research and the management that is carried out. More precisely, it raises the question of the relevance of this evaluation in a general context of non-definition of the public policy which is carried out. Our theoretical hypothesis is formulated as follows: in addition to the lack of guidance in the state’s public policy in matters of higher education and scientific research, the absence of a permanent structure for internal and external evaluation of training establishments and of scientific research contributes in an equivalent way to the deficiency and ineffectiveness of the management of the university and research system. To explain the relationship between these two phenomena, we carry out a content analysis of the salient features of the three audit reports provided by the evaluator.</p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280275Viabilité socio-économique des microprojets au sein des exploitations agricoles dans la Boucle du Mouhoun (Burkina Faso)2024-10-09T11:55:42+00:00Christophe Yorsaon Hienhienchristophe@gmail.comTionyele Fayamahienchristophe@gmail.comTaminou Coulibalhienchristophe@gmail.comSalifou Kaborehienchristophe@gmail.com<p>L’une des contraintes majeures du secteur agricole au Burkina Faso est l’accès au financement. Ces dernières décennies, de nombreux programmes de développements ont vu le jour afin de pallier ces difficultés par la mise en place du cofinancement des microprojets. Toutefois, les risques de durabilité de ces microprojets financés par le biais des subventions non remboursables se posent et handicapent le secteur. Dans ce contexte, quel peut être l’apport du dispositif d’accompagnement dans l’atteinte des objectifs des microprojets en vue d’assurer leur viabilité ? D’où l’intérêt de cette étude. A partir d’une démarche quantitative, un échantillon de cinquante-trois (53) promoteurs a été déterminé dans les provinces du Mouhoun et des Balé. Le questionnaire a été utilisé pour les besoins de l’enquête. Les résultats obtenus à l’issue de l’enquête sont les suivants : 60,4% des microprojets sont gérés par des femmes. La production agricole et la transformation occupent respectivement 47% et 37%. 64% des bénéficiaires sont scolarisés. 56% exploitent les terres par emprunts et par locations. La promotion des chaînes de valeur est axée principalement sur les filières karité, riz, mangue et oignon, tandis que 64% des beneficiaires ont obtenu un résultat d’exploitation positif. </p> <p> </p> <p><em><strong>English title: Socio-economic viability of microprojects on farms </strong></em><em><strong>in the Boucle du Mouhoun (Burkina Faso)</strong></em></p> <p>One of the major constraints of the agricultural sector in Burkina Faso is access to financing. In recent decades, numerous development programs have emerged to overcome these difficulties by setting up co-financing of microprojects. However, the sustainability risks of these microprojects financed through non-repayable grants arise and handicap the sector. In this context, what contribution can the support system make in achieving the objectives of microprojects with a view to ensuring their viability? hence the interest of this study. Using a quantitative approach, a sample of fifty-three (53) promoters was determined in the provinces of Mouhoun and Balé. The questionnaire was used for the purposes of the survey. The results obtained at the end of the survey are as follows: 60.4% of microprojects are managed by women. Agricultural production and processing occupy 47% and 37% respectively. 64% of beneficiaries are educated, 56% exploit the land through loans and rentals. The promotion of value chains focuses mainly on the sectors (shea, rice, mango and onion) and 64% of beneficiaries obtained a positive operating result. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280276Genre, accès aux moyens d’existence et services publics des ménages PDI dans la région du centre-Est (Burkina Faso)2024-10-09T12:17:34+00:00Miyemba Lombomiyembal@gmail.com<p>Le Burkina Faso traverse une crise sécuritaire et humanitaire sans précédent provoquée par des attaques des groupes terroristes et des conflits intercommunautaires. Le présent article vise à analyser l’impact de cette crise sur l’accès aux services publics et moyens d’existence et le rapport au genre au sein des ménages des populations déplacées internes (PDI). La méthodologie adoptée repose sur une démarche mixte qui combine la méthode qualitative et la méthode quantitative. Il ressort que l’accès et le contrôles des moyens d’existence au sein du ménage sont socialement codifiés selon le genre en défaveur de la femme avant la crise sécuritaire et lors du déplacement des populations. Face à la situation humanitaire, des ménages PDI ont adopté des stratégies de survie notamment de stress et de crise qui consistent à réduire la quantité ou emprunter de la nourriture et réduire les dépenses de santé et/ou d'éducation ou vendre plus d'animaux. La situation de l’assainissement est critique en ce qu’il se pose des problèmes de sécurité et de préservation de l’intimité de la femme. En termes d’accès aux soins, plus de 80% des enquêtés affirment être dans l’incapacité à supporter les frais liés aux soins de santé. </p> <p> </p> <p><em><strong>English title: Gender, access to livelihoods and public services for IDP households in the</strong></em><br><em><strong>centre-east region (Burkina Faso)</strong></em></p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280277Evaluation des pratiques enseignantes dans les matières fondamentales à l’école primaire du département de l’Alibori au Benin2024-10-09T12:23:37+00:00Aka Remi Oscaraka.remioscar@gmail.comTamboura Amadouaka.remioscar@gmail.comHoueha Saturninaka.remioscar@gmail.comOloni Felixaka.remioscar@gmail.com<p>L’évaluation des pratiques enseignantes dans les matières fondamentales (français et mathématiques) soulève des problèmes dans la plupart des systèmes éducatifs. Pour preuve, en ce début du 21è siècle, nombreux sont les échecs scolaires qui lui sont imputés. Le système éducatif béninois n’est pas resté en marge de cette réalité. C’est pourquoi, cette recherche s’intéresse à l’évaluation des pratiques enseignantes et son impact sur la qualité des apprentissages à l’école primaire. Elle s’intéresse aux données descriptives et critiques tirées du questionnaire et du guide d’entretien semi directif adressés aux enseignants, aux personnes ressources administrés soit un total de 36 personnes dans tout le Département de l’Alibori. Les résultats auxquels nous sommes parvenus montrent qu’en moyenne 71,35 % des enseignants et 89,54 % des personnes ressources reconnaissent les biais présents dans la pertinence, la cohérence et l’adéquation aux programmes d’études, aux conditions de formation et aux critères d’évaluation des connaissances de base des enseignants. Ces résultats, suggèrent qu’il urge donc de formuler quelques plans d’action relatifs à l’évaluation des pratiques de classe afin d’améliorer leur impact sur la qualité des enseignement-apprentissage-évaluation au sein du système éducatif.</p> <p> </p> <p><em><strong>English title: Evaluation of teaching practices in core subjects in primary schools </strong></em><em><strong>in the alibori department of Benin </strong></em></p> <p>The evaluation of teaching practices in fundamental subjects (French and mathematics) raises problems in most education systems. As proof, at this beginning of the 21st century, many school failures took their origin on that issue. The educational system in Benin has faced this reality. This is why this research work focuses on the evaluation of teaching practices and its impact on the quality learning in primary school. She is interested in descriptive and critical data drawn from the questionnaire and the semi-structured interview guide addressed to teachers and resource persons, submitted to 36 individuals selected all over the Alibori Department. The results we have reached show that an average of 71.35% of teachers and 89.54% of resource persons recognize the the bias present in the relevance, consistency and appropriateness of the curriculae, training conditions and criteria for evaluating the basic knowledge of teachers. These results suggest that it is therefore urgent to formulate some action plans related to the evaluation of classroom practices in order to improve their impact on the quality of teaching-learning-evaluation within the education system. </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280295La pédagogie inversée : modèle innovant d’enseignement des arts plastiques au secondaire général en côte d’ivoire2024-10-09T18:05:32+00:00Armel Kouame Kouadioarmelkouadiokouame@yahoo.frKignigouoni Dieudonne Esperance Tourearmelkouadiokouame@yahoo.frRodolphe Kouakou Menzanarmelkouadiokouame@yahoo.fr<p>Cette étude met en exergue l’apport de la pédagogie inversée et de projet dans la revalorisation de l’enseignement de la discipline des arts plastiques au niveau du secondaire général en Côte d’Ivoire. La méthodologie s’est donc appuyée sur la recherche documentaire et les entretiens. Les résultats de l’étude révèlent d’abord que la classe inversée est un modèle pédagogique innovant pour un meilleur enseignement/apprentissage en arts plastiques et ensuite que la pédagogie inversée est une réponse à la démotivation des élèves en arts plastiques. Cette pédagogie est une piste d’amélioration des pratiques enseignantes et une source de motivation et de revalorisation de la discipline auprès des apprenants. Les recommandations formulées visent à renforcer les compétences enseignantes dans l’implémentation de cette nouvelle approche pédagogique car la pédagogie inversée se présente comme une des solutions dans l’amélioration de l’efficacité du système éducatif ivoirien, tant au niveau des pratiques que des résultats scolaires.</p> <p> </p> <p><strong><em>English title: Reverse teaching: innovative model for teaching plastic arts in general </em></strong><strong><em>secondary secondary in ivory coast</em></strong></p> <p>This study highlights the contribution of inverted and project pedagogy in the upgrading of the teaching of the visual arts discipline at the general secondary level in Ivory Coast. The methodology was therefore based on documentary research and interviews. The results of the study reveal firstly that the inverted classroom is an innovative educational model for better teaching/learning in visual arts and then that inverted pedagogy is a response to the demotivation of students in visual arts. This pedagogy is an avenue for improving teaching practices and a source of motivation and revaluation of the discipline among learners. The recommendations made aim to strengthen teaching skills in the implementation of this new educational approach because inverted pedagogy presents itself as one of the solutions in improving the efficiency of the Ivorian education system, both in terms of practices and academic results.</p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)https://www.ajol.info/index.php/akiri/article/view/280296Analyse des effets socioéconomiques du programme d’alphabétisation des apprenants de la Médina (2017-2019)2024-10-09T18:13:20+00:00Salif Baldesalif1.balde@ucad.edu.snAdja Marieme Kanesalif1.balde@ucad.edu.snMamadou Fofanasalif1.balde@ucad.edu.snPape Amadou Kanesalif1.balde@ucad.edu.sn<p>Cette étude a pour objectif d’analyser les effets socioéconomiques du programme d’alphabétisation destiné aux apprenants de la Commune de la Médina (Dakar). Pour mener la recherche, une problématique et un cadre théorique ont été développé autour de la fonctionnalité de l’alphabétisation. Concernant la méthodologie, c’est l’approche quantitative qui a été utilisée. Quant aux données de recherche, elles ont été collectées à l’aide d’un questionnaire sur les 71 apprenants des classes d’alphabétisation qui ont accepté de participer à la recherche. Les résultats ont montré que plus de la moitié des bénéficiaires du programme estiment que leur capacité à lire, à écrire et à effectuer de petits calculs s’est améliorée. Ceci a eu des effets positifs sur les revenus des apprenants. Autrement dit, le programme a permis à plus de 80% d’apprenants à épargner une partie de leurs revenus.</p> <p> </p> <p><strong><em>English title:Analysis of the socio-economic effects of the literacy program for learners </em></strong><strong><em>in the Medina (2017-2019)</em></strong></p> <p>This study aims to analyze the socio-economic effects of the literacy program intended for learners in the Municipality of Medina (Dakar). To carry out the research, a problem and a theoretical framework were developed around the functionality of literacy. Concerning the methodology, the quantitative approach was used. As for the research data, they were collected using a questionnaire on the 71 learners from the literacy classes who agreed to participate in the research. The results showed that more than half of the beneficiaries of the literacy program believe that their ability to read, write and perform small calculations has improved. This has had positive effects on learners' income. In other words, the program enabled more than 80% of learners to save from their income. </p> <p> </p>2024-10-09T00:00:00+00:00Copyright (c) 2024 AKIRI (Revue des sciences humaines et sociales, lettres, langues et civilisations)